|
수사법상 비유. － ◀ 원문보기 클릭 ▶
비유(比喩)
표현하려는 대상을 다른 대상에 빗대어 나타내는 표현, 방법을 통틀어 이르는 말. (직유법 ·은유법 ·풍유법 ·제유법 ·의인법 따위가 이에 딸림)
제유(提喩)
사물의 한 부분으로 전체를, 또는 한 말로 그와 관련되는 모든 것을 나타내는 표현 방법. (예) ‘빵’이 식량을, ‘감투’가 벼슬을 나타내는 따위.] (참고)대유법·환유법.
직유(直喩)
원 관념과 보조 관념을, '같이' '처럼' '듯이' '양' 등의 매개 적인 결합 어를 사용하여 연결시키는 직접적 비유법이다. (예) 내 누님같이 생긴 꽃이여.
은유(隱喩)
매개 어가 사용되지 않고 'A는 B이다.'라는 형식으로 표현되는 비유법이다. 즉 원 관념이 보조 관념 속에 내포되는 것이다.
의인(擬人)
사람이 아닌 사물 또는 관념에 사람의 속성을 부여하여 인격적 존재로 나타내는 비유법이다. (예) 둥그런 하늘을 이고 응얼거리는 바다
활유(活喩)
생물이 아닌 것에 생물의 속성을 부여하는 비유법이다. (예) 훨훨훨 깃을 치는 청산(靑山)
풍유(諷喩)
원관념은 뒤에 숨고 보조 관념만 겉으로 나타나 있어, 본뜻을 독자가 짐작하도록 하는 암시작 풍자적인 비유법이다. (예) 우물가서 숭늉 찾는다
대유(代喩)
개념의 한 부분이나 한 속성으로 전체를 대신해서 나타내는 비유법으로 제유와 환유로 나뉜다. 제유(提喩) : 나타내고자 하는 대상의 일부로서 그 대상 전체를 표현하는 비유법이다. (예) 지금은 남의 땅-빼앗긴 들에도 봄은 오는가 ('빼앗긴 들'은 '국권을 상실한 조국'의 제유이다.) 환유(換喩) : 나타내고자 하는 대상을 가리키기 위해, 그것의 속성을 지닌 사물을 끌어들이는 비유법이다. (예) 흰옷이 보고 싶어요('흰 옷'은 '우리 민족'의 환유이다.)
| ㆍ작성자 |
검정삿갓
|
| ㆍ작성일 |
2005/04/21 (목) 18:46 |
|
ㆍ조회: 7065 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
수사법상 비유.
| 비유(比喩) |
표현하려는 대상을 다른 대상에 빗대어 나타내는 표현, 방법을 통틀어 이르는 말.
(직유법 ·은유법 ·풍유법 ·제유법 ·의인법 따위가 이에 딸림) |
| 제유(提喩) |
사물의 한 부분으로 전체를, 또는 한 말로 그와 관련되는 모든 것을 나타내는 표현 방법.
(예) ‘빵’이 식량을, ‘감투’가 벼슬을 나타내는 따위.] (참고)대유법·환유법. |
| 직유(直喩) |
원 관념과 보조 관념을,
'같이' '처럼' '듯이' '양' 등의 매개 적인 결합 어를 사용하여 연결시키는 직접적 비유법이다.
(예) 내 누님같이 생긴 꽃이여. |
| 은유(隱喩) |
매개 어가 사용되지 않고 'A는 B이다.'라는 형식으로 표현되는 비유법이다.
즉 원 관념이 보조 관념 속에 내포되는 것이다. |
| 의인(擬人) |
사람이 아닌 사물 또는 관념에 사람의 속성을 부여하여 인격적 존재로 나타내는 비유법이다.
(예) 둥그런 하늘을 이고 응얼거리는 바다 |
| 활유(活喩) |
생물이 아닌 것에 생물의 속성을 부여하는 비유법이다.
(예) 훨훨훨 깃을 치는 청산(靑山) |
| 풍유(諷喩) |
원관념은 뒤에 숨고 보조 관념만 겉으로 나타나 있어,
본뜻을 독자가 짐작하도록 하는 암시작 풍자적인 비유법이다.
(예) 우물가서 숭늉 찾는다 |
| 대유(代喩) |
개념의 한 부분이나 한 속성으로 전체를 대신해서 나타내는 비유법으로 제유와 환유로 나뉜다.
제유(提喩) : 나타내고자 하는 대상의 일부로서 그 대상 전체를 표현하는 비유법이다.
(예) 지금은 남의 땅-빼앗긴 들에도 봄은 오는가
('빼앗긴 들'은 '국권을 상실한 조국'의 제유이다.)
환유(換喩) : 나타내고자 하는 대상을 가리키기 위해,
그것의 속성을 지닌 사물을 끌어들이는 비유법이다.
(예) 흰옷이 보고 싶어요('흰 옷'은 '우리 민족'의 환유이다.) |
|
13
|
한글 로마자 표기 
속담(ㄱ.ㄴ.ㄷ) 
