산 넘어 산이로소 학봉(鶴峰)이 어디라오 산승(山僧)은 절로 가고 연보(蓮步)는 속세러니 이 몸은 노루 같아서 뿔 기르며 사나니 시와 그리움이 있는 마을에서 퍼옴 검정삿갓:서두작자는 인생 사 어지러운 것들을 접어두고 학이 노는 봉우리로 가려 하였으나 찾지 못 한다.아니 찾지 못하는 것이 아니라. 애당초 '학봉'은 없었는지도 모른다. 여기서 작자는 꿩 대신 닭이라고 '학봉'이 없을 바에야 차라리 노루가 된다. 작품 감상학이 노는 봉우리를(학봉) 찾아 나선 사람은 작자를 포함하여 세 사람이며 한 사람은 여자다(연보(蓮步) 세 사람은 의기투합하여 '학봉'을 찾아 나선다. 여기서 학봉이란 아비규환이 없는 세상일수도 있고 작자가 그리는 이상적인 세상이기도 하다. 허나 수많은 산을 넘고 넘었으나(산 넘어 산이로소) '학봉'이 보이지 않아 체념한다(학봉이 어디라오)한 사람은 절로 가고(산승(山僧)은 절로 가고) 한 사람은 속세로 가고(연보(蓮步)는 속세러니) 작자는 노루같이 사는 길을 택했다. 왜 작자는 자신을 노루에 비유했을까? 노루는 순하다. 여기서 작자의 성격을 탐지할 수 있다. 작자는 순리대로 흐르지 않는 속세의 거친 물결을 탐탁하지 않게 여기는 성격이리라. 제목도 음미해 볼만하다. -[04/11]-

곰은 쓸개 때문에 죽고, 호랑이는 가죽 때문에 죽고, 시조는 패거리 때문에 죽었다.
현대시조는 시조를 대역 죄인으로 몰아 후손에게까지 화가 미치게 하였다.

ㆍ작성자 검정삿갓 ㆍ작성일 2005/04/11 (월) 22:29 ㆍ분 류 평시조

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초안거(草安居) / 샘물 산 넘어 산이로소 학봉(鶴峰)이 어디라오 산승(山僧)은 절로 가고 연보(蓮步)는 속세러니 이 몸은 노루 같아서 뿔 기르며 사나니 시와 그리움이 있는 마을에서 퍼옴 검정삿갓: 서두 작자는 인생 사 어지러운 것들을 접어두고 학이 노는 봉우리로 가려 하였으나 찾지 못 한다. 아니 찾지 못하는 것이 아니라. 애당초 '학봉'은 없었는지도 모른다. 여기서 작자는 꿩 대신 닭이라고 '학봉'이 없을 바에야 차라리 노루가 된다. 작품 감상 학이 노는 봉우리를(학봉) 찾아 나선 사람은 작자를 포함하여 세 사람이며 한 사람은 여자다(연보(蓮步) 세 사람은 의기투합하여 '학봉'을 찾아 나선다. 여기서 학봉이란 아비규환이 없는 세상일수도 있고 작자가 그리는 이상적인 세상이기도 하다. 허나 수많은 산을 넘고 넘었으나(산 넘어 산이로소) '학봉'이 보이지 않아 체념한다(학봉이 어디라오) 한 사람은 절로 가고(산승(山僧)은 절로 가고) 한 사람은 속세로 가고(연보(蓮步)는 속세러니) 작자는 노루같이 사는 길을 택했다. 왜 작자는 자신을 노루에 비유했을까? 노루는 순하다. 여기서 작자의 성격을 탐지할 수 있다. 작자는 순리대로 흐르지 않는 속세의 거친 물결을 탐탁하지 않게 여기는 성격이리라. 제목도 음미해 볼만하다. -[04/11]-

 

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촉석루(矗石樓)에 올라/문곡서공식

이순(耳順) / 강경우

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